镇宅的解释 镇宅的意思

正文目录
1、镇宅的解释
2、镇宅的镇是什么意思
3、镇宅的意思

今天小编月璟分享的文化经验：镇宅什么意思,镇宅的解释,镇宅的镇是什么意思,镇宅的意思，欢迎阅读。

镇宅的解释

1、镇宅拼音：zhèn zhái。旧时的一种迷信行为。谓用法术或符箓、器物驱除邪鬼，以安定家宅。

2、出处：南朝梁宗懔《荆楚岁时记》：“十二月暮，掘宅四角，各埋一大石为镇宅。”元谷子敬《城南柳》第二折：“这口剑曾除了楼上两个妖精，以此掛着镇宅。”明杨慎《墨池琐录》：“张东海名曰能草书，左右缠绕如镇宅符籙。”

镇宅的镇是什么意思

那么镇尺是什么？镇尺，又称“压尺”“界尺”“镇纸”或“纸镇”，主要用作压纸、压书。因其长条形状如同一把尺子，故得“镇尺”之名。镇尺形制多样，争奇斗巧。

有的光素无华，有的雕嵌纹饰。精者加以书、画、文辞，将内心美词镌于看面，既有托物喻志的用意，亦是己身性灵才情的展现。

镇尺如尺，有“镇心”、“镇宅”之意，除了让人镇定自若，驱邪避害之外，又有度量君子风骨之意，象征着为人处世要讲规矩，有尺度。

刻书画镇尺作为文房用具之一，它常由书画家作稿，其程序也与刻铜墨盒一样———先挑选中意的镇纸，或铜、或木、或牙、或竹。按常理，有声望的书画家所挑选的必定是材质精良，造型别致的光板镇纸，然后在上面均匀地涂上一层白粉以衬其底，书画家便可在其上纵横驰骋地构思、发挥。

镇尺与镇纸不同。赵汝珍《古玩指南》一书，将“镇纸”与“压尺”分述，谓压尺“形藏如尺,而用以镇压书纸者”，“镇纸者，镇压书页或纸张之用。今人多误称镇尺，殊不明古人制器之原意也。”

南宋刘子翚《书斋十咏》中的“界方”一题，所咏也是镇尺：“抄书防纵逸，界墨作遮阑。妙用谁能识，心端笔自端。”

一把镇尺，早已不仅仅是一个镇纸器物那么简单的，更是一件兼具赏玩的艺术品。题字时，作画时，皆因有它在才可凝神聚气，随性挥洒至最后的一气呵成。镇尺之雅，抬腕，落笔。一瞬间的透彻心绯，在千百年的变化中从未丢失的精髓，仿佛醉于这案前，便无尘世之扰，无案牍劳心。

本款匠心镇尺为：酸枝木锦鲤鱼镇尺

君子爱美，书者挥墨千里，硕大的书桌前又怎能缺少这一个镇尺呢？镇纸镇纸，它镇住的又岂是纸张而已、镇纸亦镇魂，亦定心。它是你眼中的风景，是你心中的安宁。一款精致镇尺拿捏在手，任其如玉般温润气息散发绽透，无论赏玩或实用，皆称妙品。

kuànɡkēng zhèn

矿，汉语常用字，读音kuànɡ，最早见于商代甲骨文时代。

基本含义为地层中的自然物质，开采出来有用：～藏。铁～。煤～。～产。～泉。～源。

引申含义为开采矿物的场所：～井。～坑。下～。

“坑”，读音为kēng，在六书中属于形声字。“坑”的基本含义为洼下去的地方，如坑洼、火坑；引申含义为把人活埋，如坑杀、焚书坑儒。

农村基层政权组织是乡镇人民政府。乡镇，顾名思义，指的是乡一级或镇一级。

作为国家设置的一种地方行政建制，从理论上讲，乡镇应具有以下特征：保持行政地域的完整性、人口规模的适度性、管理层级的有序性、机构设置的合理性、职能定位的科学性、组织制度的规范性、政权名称的固定性。

乡镇，一头连着城市，一头连着农村，在农村乃至整个国家经济社会发展中发挥着基础性作用。

那么，乡和镇是怎么起源与发生变化的呢？具体回答全文见：

说乡解镇：乡镇怎样起源？全国有多少个乡镇？2019百强镇有哪些？

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01说乡

《左传·子产不毁乡校》文中有“郑人游于乡校”一语，晋代学者杜预注“乡校”为“乡之学校”。我国现代语言学奠基人王力先生主编的《古代汉语》则释为“乡间的公共场所。既是学校，又是乡人聚会议事的地方”。近年来大多书籍沿用了这个解释。根据该书《凡例》中的声明，“我们是用现代汉语解释古代汉语”。那么，这里的“乡间”“乡人”当然就该理解成“乡村里”“乡下人”了。于是，大家会问：子产时代，有没有供“乡下人”聚会，议事、读书的“场所”?翻阅《周礼·大司徒》和《汉书·食货志》载：周制，五家为邻，五邻为里，四里为族，五族为党，五党为州，五州为乡。。可见，古代，“乡”是一级行政单位。先秦文章中，乡党联用，城邑对举，往往而是，并没有相当于后世“乡村”的概念。

“乡建制”作为国家地方一级行政建制，始建于西周，据史书记载，西周初年，大小国家和部落多至数百个，周王朝为了加强对乡里社会管理与控制，开始建立“乡制”，至今已有3000余年的历史。

平乡

“乡建制”经历了“乡官制”、“职役制”、“自治制”等多次变革。最初规模较大：“乡，万二千五百户”。乡有“相保、相爱、相葬、相救、相周、相宾”等社会功能。秦时“十里一亭，十亭一乡”，建制规模变小。魏晋、隋唐时，乡的规模仅为500户左右，与周代的“万户之乡”无法相比。北宋中期，推行的是保甲制度，即“保甲之法，十户立一牌头，十牌头立一甲长，十甲长立一保正”（保甲人员之都保正、都保副正、大保长都不支薪）。清代采取明朝的里甲制，作为赋役征收的机构；采取宋朝的保甲制，以维护地方治安，“吏胥视民如鱼肉，民畏吏胥为虎狼”。光绪三十四年（1908年），晚清政府制订的中国有史以来第一部《城镇乡自治章程》规定：城镇乡为地方自治的基层单位，城镇人口10万人以上者设为区，5万人以上者设为镇，乡村人口5万人以下者设为乡。中华民国时期“百户以上村者设乡，百户以下村者集为一乡，设保甲；保甲长须由县区长委任”。新中国成立后，实行县、区、乡三级机制。1950年12月，政务院颁布《乡（行政村）人民政府组织通则》，明确乡与行政村同为农村基层行政区划，同属区管辖，一般不设内部机构，只配备数名专职甚至是不脱产的工作人员，分管民政、公安、财政、粮食、调解等事务。1957年撤区并乡。1958年，乡镇政府易名为人民公社，实行公社、生产大队、生产队三级管理。1983年以后，人民公社变更为乡、镇人民政府。

阳春县区乡镇区域图(1941)

“乡官制”：就是乡治为官治，乡官是官。“乡官”皆有品级，是“公务员”。“邻长位下士，自此以上，稍登一级，至乡而为卿也”。

广东省大埔县实施新县制区乡镇图

02说镇

1887年国际统计学会曾提出过一个各国通用的居民点分类系统，规定：任何一个居民点（居民区），其人数在2，000人以上即可称为城市居民区；不足2000人的为乡村。由于各国国情不同无法适应各国的具体情况，未被普遍采用。尽管小城市或镇在英语里面被广泛译为town或small city，但汉语的“城镇”、“镇”、“集镇”与“村镇”，有不同内涵。

镇，如果仅从词义上理解，原指一方之首山，或主山，即一定区域内最大的山。因为山为一方之镇，后来“镇”就被引伸为镇压或镇守的意思，也指派兵驻守的地方。古之“派官将禁防者，谓之镇”，即指此。作为人们活动较为集中的一种区域性单位。

镇的产生和形成有两个方面的来源。

北朝 魏 河州 凉州 敦煌镇

镇的来源之一是古代的“军镇”。在距今1600多年的东晋王朝以前，还并无行政制镇的记载。镇的设置，最早是出于军事的目的，在边境驻兵戍守称为镇，始于公元四世纪的北魏。北魏时，“缘边皆置镇都大将，统兵备御，与刺史同。”镇将管理军务，有的也兼理民政。

北朝 魏 武川镇 御夷镇

《新唐书·兵志》：“兵之戍边者，大曰军，小曰守捉，曰城，曰镇，而总之者曰道。”这时，镇将的权利变轻，只掌管所在地的防戍守御，品秩与县令相同。

唐 元和方镇图

宋代军事色彩降低，为经济、人口比较发达的人口集聚区，将权归于知县，仅在少数人口较多，商业繁荣的军镇设置“镇监”。宋· 高承《事物纪原》：“民聚不成县而有税课者，则为镇或以官监之。”

宋以后称县以下的小商业都市，也正是从“镇监”开始，镇的主要职能由“军镇”转为“征商”之后，镇的本质才得以反朴归真。

茅台镇地图

现多为县之下，与乡同级，比乡经济发达的行政单位。

镇的另一渊源是古代的“市”。古代，“有商贾贸易者，谓之市”。乡村的集市和草市，作为集中做买卖的场所，则由于大多设于位置适中，交通方便的地方，随着商品交换的增多，手工业生产进一步发展，这就形成了具有多种经济活动的集镇。古之“镇建于市，市随镇起”，今之“有市才有镇，市兴镇亦荣，镇荣市更兴”等说法，就是对市，镇之间的渊源关系和相互促进关系的概括。所以，直至今天，人们还爱将市镇，镇市混称。

清代畿辅通志肥乡县图

现代肥乡县地图

据有人考证，把镇作为县以下与乡平行的行政区域单位，开始出现于清末。1901年，清政府颁布《城镇乡地方自治章程》，实行城乡分治，规定以府亭州县治城厢为“城”，城厢外的市镇，村庄，屯集，人口满五万者设“镇”，不足者为乡。民国时期，也将镇作为县下面城镇地方的行政建制，规定：人口密集之处称镇，人口散活之处称乡。在党领导下的革命根据地，则在县下面设区级市，乡级市，没有镇这一名称。

国外绘制云南省文山州麻栗坡县八布乡

镇在1963年以前为常住人口在2000人以上，非农业人口占50%以上的。1964年起改为常住人口在3000人以上，非农业人口占70%以上，或常住人口在2500人以上，不满3000人，非农业人口占85%以上的。

湖南耒阳

1984年后又调整为，凡县级地方国家机关所在地；或总人口在20000人以上的乡，乡政府驻地非农业人口超过2000人的；或总人口在20000人以上的乡，乡政府驻地非农业人口占全乡人口10%以上；或少数民族地区、人口稀少的边远地区、山区和小型工矿区、小港口、风景旅游、边境口岸等地，非农业人口虽不足2000人，确有必要，都可建镇。

乡镇建筑

县或县级市政府驻地如果在一个镇，那么它被称为称为城关镇。

镇和乡的区别就像县级市与县的区别，镇的区域面积大，人口规模多，经济发展较好，以非农业人口为主，并有一定的工业区域。

镇最早为军事据点，古代在边境驻兵戍守称为镇。镇将管理军务，有的也兼理民政。

镇宅之意，就是主人为了辟邪，在房屋里放置一些象刀、剑之类的东西。

镇宅的意思

镇的意思，具有镇国安邦，镇宅，镇守，镇定。泰的意思，有稳如泰山，有国泰民安，镇和泰组合在一起的意思是，比喻我们的祖国繁荣昌盛，国泰民安，稳如泰山。

总之镇泰意思，是一种很强和好的意思。水平有限，不喜欢勿喷，我是这么理解的。希望大家多多指教。

中国的建筑，特别是古建筑，狮子是专守大门的，大门两边摆上一对石狮子，堂屋正中的墙上要挂一幅老虎的中堂画，给人一种威武庄严的感觉。

可以说狮子是百兽之王，用狮子把门，可算是物尽其用，狮子勇猛，能威震四方，也显示出主人的尊贵之荣。

当然狮子还具有避邪功能。古人把狮子用来守陵墓、镇宅。就是看中狮子的避邪功能。

用狮子守大门，也突显了主人权贵。古代多在宫殿、王府、衙署、宅邸多用石狮子守门，就能突显建筑物的神圣、威严，也代表了主人的权势。

狮子守大门是在我国唐宋时期才形成的一种习俗，这是因为狮子在我国是没有的，到了汉朝，随着佛教传入，才进入我国的。来了以后，就开始被人们当作瑞兽来镇守大门。

狮子，中国并不产，但中国的老虎具有狮子的威武。在中国，老虎是力量、无畏和军事实力的象征。据说，老虎额头上有汉字“王”的天然标记。

狮子守大门,老虎坐中堂”是唐宋时期才形成的习俗。狮子是在汉朝时跟随佛教进入我国以后，才被当作瑞兽镇守大门。

老虎是我国的一种古老野兽，一直以它就代表了勇猛。老虎又是森林之王，你看它额头上就带有“王”字的图案。在我国老虎又是四大神兽之一。

所以让老虎坐中堂，确能显示威猛。以前坐山为王的人，都在太师椅铺一块虎皮、墙上挂一块虎皮，就是给人以威猛、威严的震撼。

图片来自网络

用气势或者是威力让他人感觉到压力，迫使他人屈服，读音为zhènzhù，出自《国语·鲁语》：“以君命镇抚敝邑，不腆先君之礼。”

例句：

1、在二十二队没有比老黑再根红苗正的了，只有他才有资格喊话镇住那个不知天高地厚的贫农二闺女。

2、千灵海竟是被震得退了数步，但是眼中依旧一片清明，显然并没有被这火狮的咆哮镇住。

3、不管是在最快乐、最惬意的时候，还是在最忧愁、最恼火的时候，理性是用以镇住各种坏脾气的唯一要素。

楼：一个主题就是一个“楼”，因为大家发帖，你一言我一语，就像一层一层盖楼一样，所以一个主题就是一个“楼”； 镇楼：家里挂把宝剑叫做“镇宅”，贴子里面发个图片就叫做“镇楼”。

大家一般喜欢用美女图、动漫图片等来“镇楼”，这样做的目的是先吸引一下众人的眼球，为自己下面发的一些内容做铺垫。

首明仕么为“镇宅之宝”四字，当然时代不同，夲人认为而不同。

一、在幼时，家家挂毛泽东画像，一天三祝愿，天天背毛主席语录。要求德智体全面发展，老一辈一问，不是考核算考核，自己难以应付回答。天天必须严格要求自己，好似全部都在监督自己。在家完成老师布置的学习作业，还必须帮助父母做家务活。什么镇宅之宝，完全是镇己之宝，监督督促自己永远向前，永不后落。

莫开玩笑，又时对自己管制松懈。对自己管制之人。喊一声，班主任来到，有时身上会发颤抖，因曾经没完成作业，甚至违犯校规被老师罚过。什么镇宅之宝，实际夲人认为就是没严格要求自己而已。

二、随着年岭增长，土地承包到家，想起了勤者多得。眼看着别人收入比咱多，想起科学种田，不得不骑上自行车，到书店跑。什么科学种植及养殖书集全都购齐，在家集中精力细研，仕么庄稼用什么肥，用多少，全部算出。养猪鸡及鹅的饲料配方，全部推演。理论指导实践，实践后再得理论，理论再为实践服务。说实在的夲人家中无多少人来玩要，来玩耍者一观，看咱为书呆。又正事谈正事，无正事人就走。夲人认为努力学点知识，为自己事业服务，不打扑克大声炒闹，影响四邻，也算养自己镇宅一宝。

三、“忍”和“让”不但是镇宅，而且确实为一宝。任何事情都有双重性，观点不同，看法不同，意見不同。忍一下自己之看法，站在别人的角度或更高的角度进行分柝，亮度会高一些。这样自己的胸怀会更宽阔些，忍一时，不强争，双方会更好。对于“让”字更易分析，一点小利益，对方得到，暂时想不开，有点小议。等对方想开，路会更宽更阔。即便对方永远想不开，点滴小益，不会发家，即便对方家发，是人家会利用，对咱无关。为点小事进咱家，有吵又闹，实不应当。

上述为夲人观点及看法，不妥之处見倔文者请指正，期盼。

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