子不教父之过的出处是哪里 子不教父之过下句怎么说

正文目录
1、子不教父之过的出处是哪里
2、子不教父之过!
3、子不教父之过下句怎么说

今天小编月璟分享的教育经验：子不教父之过出自哪里,子不教父之过的出处是哪里,子不教父之过!,子不教父之过下句怎么说，欢迎阅读。

子不教父之过的出处是哪里

1、“子不教父之过”出自《三字经》。

2、《三字经》，是中国的传统启蒙教材。在中国古代经典当中，《三字经》是最浅显易懂的读本之一。《三字经》取材典范，包括中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等等，而核心思想又包括了“仁，义，诚，敬，孝。”背诵《三字经》的同时，就了解了常识、传统国学及历史故事，以及故事内涵中的做人做事道理。

子不教父之过!

三字经里说子不教父之过，古往今来，父亲在家担当的责任比较重，人常说父亲是天，母亲是地，如果天塌了，家就没有了。父亲必须严厉的管教子女。母亲应该慈祥，慈母严父。这样教育出的孩子一定错不了，先分享到这里。

问题:“子不教，父之过”有道理吗?为什么?

说法是这么说，儿子不好老子教育无方，儿子好老子教育有方，从大面上看和说法，也有一定的关系和道理。

在这里不说名道姓，就比喻比喻说事吧，高级知识分子家庭出产的孩子，在学习方面就比较容易出成绩，在待人方面就比较有礼节，就是孩子做错了事，以教育为主，很少看到这样家庭中的老子下狠手打孩子的，出产的孩子就比较优秀吧，家庭环境好也造就出好成绩的孩子多些吧。

也有个别这样家庭出产的孩子，老子教育再好儿子不出条，不往正路上走也没法，现实中就有，老子是有头有脸的人，儿子犯法入狱的，你能说他老子不好吗?教育无方吗?这种孩子就是自己出产的不好，在社会上不学正道，觉得自己家中有钱交往了不三不四的人，能学好才怪哪。

还有一种家庭，老子在教育孩子方法上，本身就存在着不正确的教育方式，老拿过去式来教育法，总觉得棍棒底下出好儿，出孝子，孩儿一做错事，拳头捣，巴掌煽，用足力气脚来踹，能起到好的教育作用吗?也未必吧。

当老子的在教育孩子方面，还是应该以教育为主，孩子错的厉害点，打两巴掌也无妨，别把孩子打出毛病就好，我觉得还是看孩子怎样出产了，谁家当老子的也愿意自己的孩子出产好吧。

个人理解说法，欢迎网友们评论，谢谢。

下一句：教育不严师之惰

上下两句“养子不教父之过，教育不严师之惰”，出自《三字经》，是古代的名句，意思是：生养了孩子，不进行教育，是当父母的过错。而到了学校学习，教育不严格，耽误学生进步和成长，是教师的懒惰与不负责任。这里分清了家长与老师的责任，对人有启迪作用。

这句子不教父之过中的子包含儿子和女儿，不能简单理解为儿子；而此句中的父同样也包含父亲和母亲，父母都有义务来教育子女，言传身教。不存在两性分开教育，这是理解的偏差。

一个幸福的家庭是两个人共同努力的结果，不能单一把教育培养后代的责任推到某一个人身上，是一共同努力，一起奋斗的情形，才能营造良好的教育氛围。

子不教父之过，女不教母之过，其实不管生男生女，父母应该配合共同教育，父母是孩子们的第一任老师，父母教得好，老师才会教的好，学校那么多孩子，为什有的孩子成绩好，有的成绩差，不是老师错误，那是家长的根基，家长教不好，孩子不听话，这都是家长的失职，！

子不教父之过下句怎么说

子不教，父之过是出自三字经，意思就是生了孩子却不教导好，是父亲的过错。孩子生下来后，父母应该好好教育自己的孩子，引导他们做好人，德才兼备，除了好好学习掌握好知识以外，道德方面也很重要，什么该做什么不该做都要明白，不要只生不育。

首先，其实我们都曲解了“子不教，父之过”的意思。子，指的是孩子，儿女；父，指的是父母，意思是，孩子教不好，是父母的过错。而不是父亲一个人的过错。都说父母是唯一不用考试就可以上岗的职业。当我们生了孩子，走向父母的重要岗位，但我们真的承担起了父母的责任吗？

当孩子出现不良行为，比如撒谎、骂人、打架时，谁的责任？当然是父母的责任。妈妈牵着孩子的小手过马路，红灯亮了，孩子说:“妈妈，红灯，不能过马路”，妈妈对孩子说:“没关系，由妈妈牵着你，不会被撞到”。孩子打防疫针，妈妈对孩子说:“孩子，一点也不疼”，结果孩子哇哇大哭说“妈妈骗人”。

曾经在火车上，看到一对儿夫妻，为该给孩子买全票还是半票和列车员胡搅蛮缠，而旁边站着尴尬的孩子；孩子出生了，我们交给老人照顾；孩子上幼儿园，我们交给幼儿园；孩子上小学，我们告诉老师:“孩子就交给你了”。我们就这样逃避着照顾孩子，然而当有一天，孩子出现各种各样的问题，被批评没有家教时，我们却又把矛头指向孩子。真的是孩子的问题吗？

在我们言传身教的过程中，孩子在慢慢长大，我们的孩子，越来越像我们。也经常会被熟悉的人评价“像妈妈”或者“像爸爸”，孩子的行为，也处处映射了父母的行为。曾经有个妈妈问我，怎么让孩子回家好好看书不看电视，我问她，你爱看书吗？她说不爱，只喜欢看手机。

孩子原本的天性是善良的、纯真的。孩子的好奇心和模仿能力很强，他的第一个老师，也就是父母的一言一行，无时无刻不在影响着孩子的世界观、价值观和人生观。如果把父母比作原件，那孩子就是复印件，当孩子出现了问题，我们要从父母身上找问题，当父母的问题得以修正，孩子自然就会好。

至于“教不严，师之惰”，古语有云：“严师出高徒。”这句话讲的是如果老师严格要求学生，那么学生会变得越来越优秀，可能青出于蓝而胜于蓝，这也是老师对学生的期许。老师的这一“严”字指的是严格要求，严肃对待，并不是靠一味地责罚来约束学生。

但如今，现代教育出现了问题，有的时候，即便是训斥，造成了严重后果，也会归结为教师的过错，以至于很多教师裹足不前，不敢管学生，更不敢训学生，在许多问题上放任自流，这特别无奈，其实，严格管理学生，还是必要的，只要是违反校规的，就完全可以管，不必承担所谓的责任，在我看来，学校里不准使用手机，就完全可以没收学生带来的手机。

对于一个现代青少年，出现了问题，第一责任，应该说是父母的责任，言传身教，十分必要，而给与教师相应的管理权力，也是必要的，只要不违反校规，即便训斥了学生，引起了跳楼的悲剧，也是不应该追究教师的责任的，不能在许多问题上，总是遵循死者为大的原则。

最后，再说一说“师之惰”的问题，我们也不能忽视，某些老师，确实出了问题，在课堂上敷衍了事，却把精力投放在课外，甚至违反有关规定，在外面办什么辅导班，一心钻到钱眼里，这也是被许多学生鄙视的原因之一，自身公正廉洁，一身正气，才是真正的教书育人。现代教育，是综合教育，家长，学生，和老师，自觉自强，缺一不可。

“子不教，父不过。教不严，师之惰”这一古训曾几何时被我奉为真理，一直要求自己作为家长，要好好管教自己的孩子。而作为老师，要对学生严格要求，对学习态度不端正的孩子绝不听之任之。然而，最近几年，我对这句话有点怀疑了，特别是后一句“教不严，师之惰”，问题是就算老师不想“懒惰”，想严格要求自己的学生，然而在今天的教学改革趋势下，在现在家长和学生的质疑下，老师们还敢“教之严”吗？

仅在今年下半年，就连发好几起，因老师一时没忍住严厉管教学生而受到惩罚的事例。

例如，今年9月份，辽宁朝阳市第七中学一学

生因学习问题被老师打了一戒尺，后家长找到老师和学校要求赔偿30000元，一戒尺换来老师用一年不吃不喝的工资来赔偿。老师真赔不起，管不起。这代价太昂贵了。“教为严，师之惰”现在应改成“教不严，师之怕”了。

再看，今年10月份，某三年级小学生因迟到被老师罚站几分钟，结果引得家长报警，该老师被当副所长的爸爸派人带到局子看守所关了7个小时。确实，老师无权无势，而一班数几十名家长，可能就有权力通天的家长，随时都可以惩治老师，在这种状况下，老师还敢“严管”学生吗？

远的不说，就说我们身边的事，我身边的老师现在过得是战战兢兢，学生不完成作业，不敢言语刺激，更不敢罚站，好言相劝后，仍然不补作业的话，老师一点办法也没有。这种教育现状，老师怎么敢严管学生？

更可怕的是，即使家长能理解，老师严管学生是为孩子好，但学生能理解吗？在这个师道尊严早已被撕碎，被践踏的一文不值的时代，学生还有几个能感恩老师的严格教育，都高呼着“快乐教育”，老师如果不能快乐教育他们，那是老师的无能。君不见，二十年后，老师被自己教过的学生狠扇耳光引来全网上下看客的阵阵欢呼吗？严格管教学生，那要老师孤军奋战，需要多大的勇气啊！谁敢？

“子不教，父之过，教不严，师之惰”这一醒世警语，虽然大家听起来还是那么有道理，但是真正实施起来，却变了味。以前是家里父母管不了的孩子，学校老师还能管教过来。现在是父母管不了的孩子，老师唯恐躲之不及。现行的教学改革趋势下，家长们更要严格管教孩子了，如果家里管不了，指望学校能让孩子重新做人，估计有点难。

不知大家怎么看？欢迎大家补充交流。

孟子的好友，齐国大将匡章，全国都认为他是极不孝的一个人，因为他跟父亲断绝关系，不再相见。孟子选择跟他做朋友，就有人背后非议。孟子的弟子公都子也不理解，觉得这件事影响到了孟子的名声。就问孟子为什么要跟匡章那样的人交往。孟子说：“社会中所说的不孝的情形，匡章一样都没有。只是因为父子之间以善相责，而产生了不合。教导从善是朋友之间的事，不是父子之间的事。父子之间以善相责，是十分伤感情的事。匡章就是因此得罪了父亲，不能再与他亲近。接着他又摒退了妻子和儿女，终身不要他们赡养。他心里觉得，如果不这样做，他的罪过就更大。这是匡章的为人。”

孟子成为继孔子之后的又一圣人，与他母亲对他教育又很大关系的。著名的“孟母三迁”的故事，就成了后世父母教育孩子的典范。然后却极少的父母从孟母那里学到教子的精髓，孟母不是教训孟子要怎样怎样做，也不教导他要做什么，而是给他选择有着好风气的环境，孟子自然而然地受着好的环境的熏陶，学习做正确的事。

被教育成功如孟子那样的人，都说：“君子不教子”，肯定是有他的道理。也希望做父母的，在教育孩子方面能能有所反思

《三字经》子不教父之过，养不教师之惰！

《三字经》是教育孩子的启蒙经典，而儿童的基础教育人格根基就是在家庭完成的。

一个人成年后能够成为一个对社会和他人有贡献有担当的人，是因为第一堂课过关了！而这第一堂课就是家庭教育，所以父母的言传身教至关重要！如果父母自身人格不健全，就会随时影响孩子，那么孩子的思想就会扭曲阴暗，所以说孩子没有教好第一责任人是家长！

那么父母要成为一个合格乃至于优秀的父母该如何实现呢！

其实，父母也是从孩子慢慢长大的，也就是父母经历完了孩子的成长过程才成为了父母！如果父母儿时的过程是阳光的温暖的，那么以后看社会就会积极正面，那么，就会影响身边的家人和自己的孩子！所以，教育就是建立正确的人生观，价值观，和世界观！

此三观正确，父母受益，孩子也跟着受益！那么，这个三观如何建立呢？

那就是第一堂课家庭教育打好基础，建立健全的人格，具有善良助人的品德！

第二堂课在学校接受老师的教育，学习好各种知识，与身边的朋友愉快相处！

第三堂课去到公司接受领导上司的教育，学会尊敬领导，友爱同事，关怀他人！

如果这三堂课都能过关，那么人生就会一帆风顺，因为基础已经有了，成功成就只是顺带的事情！纵观历史伟人贤人有大作为的人，无不是从小接受了良好的道德教育，在学校里接受了良好的知识教育，到了社会摸爬滚打学会了谦虚忠诚，做人务实的自我教育！

所以，子不教是因为长父没有做好自我教育，因为自己为人父没有过关，所以传递下去的也是不正确的观念。因为，孩子是复印件，而父母是原件！

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