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子不教父之过的出处是哪里 子不教父之过下句怎么说

月璟2022-10-14 12:23:41

正文目录
1、子不教父之过的出处是哪里
2、子不教父之过!
3、子不教父之过下句怎么说

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子不教父之过! 子不教父之过下句怎么说

子不教父之过的出处是哪里

1、“子不教父之过”出自《三字经》。

2、《三字经》,是中国的传统启蒙教材。在中国古代经典当中,《三字经》是最浅显易懂的读本之一。《三字经》取材典范,包括中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等等,而核心思想又包括了“仁,义,诚,敬,孝。”背诵《三字经》的同时,就了解了常识、传统国学及历史故事,以及故事内涵中的做人做事道理。

子不教父之过!

三字经里说子不教父之过,古往今来,父亲在家担当的责任比较重,人常说父亲是天,母亲是地,如果天塌了,家就没有了。父亲必须严厉的管教子女。母亲应该慈祥,慈母严父。这样教育出的孩子一定错不了,先分享到这里。

问题:“子不教,父之过”有道理吗?为什么?

说法是这么说,儿子不好老子教育无方,儿子好老子教育有方,从大面上看和说法,也有一定的关系和道理。

在这里不说名道姓,就比喻比喻说事吧,高级知识分子家庭出产的孩子,在学习方面就比较容易出成绩,在待人方面就比较有礼节,就是孩子做错了事,以教育为主,很少看到这样家庭中的老子下狠手打孩子的,出产的孩子就比较优秀吧,家庭环境好也造就出好成绩的孩子多些吧。

也有个别这样家庭出产的孩子,老子教育再好儿子不出条,不往正路上走也没法,现实中就有,老子是有头有脸的人,儿子犯法入狱的,你能说他老子不好吗?教育无方吗?这种孩子就是自己出产的不好,在社会上不学正道,觉得自己家中有钱交往了不三不四的人,能学好才怪哪。

还有一种家庭,老子在教育孩子方法上,本身就存在着不正确的教育方式,老拿过去式来教育法,总觉得棍棒底下出好儿,出孝子,孩儿一做错事,拳头捣,巴掌煽,用足力气脚来踹,能起到好的教育作用吗?也未必吧。

当老子的在教育孩子方面,还是应该以教育为主,孩子错的厉害点,打两巴掌也无妨,别把孩子打出毛病就好,我觉得还是看孩子怎样出产了,谁家当老子的也愿意自己的孩子出产好吧。

个人理解说法,欢迎网友们评论,谢谢。

下一句:教育不严师之惰

上下两句“养子不教父之过,教育不严师之惰”,出自《三字经》,是古代的名句,意思是:生养了孩子,不进行教育,是当父母的过错。而到了学校学习,教育不严格,耽误学生进步和成长,是教师的懒惰与不负责任。这里分清了家长与老师的责任,对人有启迪作用。

这句子不教父之过中的子包含儿子和女儿,不能简单理解为儿子;而此句中的父同样也包含父亲和母亲,父母都有义务来教育子女,言传身教。不存在两性分开教育,这是理解的偏差。

一个幸福的家庭是两个人共同努力的结果,不能单一把教育培养后代的责任推到某一个人身上,是一共同努力,一起奋斗的情形,才能营造良好的教育氛围。

子不教父之过,女不教母之过,其实不管生男生女,父母应该配合共同教育,父母是孩子们的第一任老师,父母教得好,老师才会教的好,学校那么多孩子,为什有的孩子成绩好,有的成绩差,不是老师错误,那是家长的根基,家长教不好,孩子不听话,这都是家长的失职,!

子不教父之过下句怎么说

子不教,父之过是出自三字经,意思就是生了孩子却不教导好,是父亲的过错。孩子生下来后,父母应该好好教育自己的孩子,引导他们做好人,德才兼备,除了好好学习掌握好知识以外,道德方面也很重要,什么该做什么不该做都要明白,不要只生不育。

首先,其实我们都曲解了“子不教,父之过”的意思。子,指的是孩子,儿女;父,指的是父母,意思是,孩子教不好,是父母的过错。而不是父亲一个人的过错。都说父母是唯一不用考试就可以上岗的职业。当我们生了孩子,走向父母的重要岗位,但我们真的承担起了父母的责任吗?

当孩子出现不良行为,比如撒谎、骂人、打架时,谁的责任?当然是父母的责任。妈妈牵着孩子的小手过马路,红灯亮了,孩子说:“妈妈,红灯,不能过马路”,妈妈对孩子说:“没关系,由妈妈牵着你,不会被撞到”。孩子打防疫针,妈妈对孩子说:“孩子,一点也不疼”,结果孩子哇哇大哭说“妈妈骗人”。

曾经在火车上,看到一对儿夫妻,为该给孩子买全票还是半票和列车员胡搅蛮缠,而旁边站着尴尬的孩子;孩子出生了,我们交给老人照顾;孩子上幼儿园,我们交给幼儿园;孩子上小学,我们告诉老师:“孩子就交给你了”。我们就这样逃避着照顾孩子,然而当有一天,孩子出现各种各样的问题,被批评没有家教时,我们却又把矛头指向孩子。真的是孩子的问题吗?

在我们言传身教的过程中,孩子在慢慢长大,我们的孩子,越来越像我们。也经常会被熟悉的人评价“像妈妈”或者“像爸爸”,孩子的行为,也处处映射了父母的行为。曾经有个妈妈问我,怎么让孩子回家好好看书不看电视,我问她,你爱看书吗?她说不爱,只喜欢看手机。

孩子原本的天性是善良的、纯真的。孩子的好奇心和模仿能力很强,他的第一个老师,也就是父母的一言一行,无时无刻不在影响着孩子的世界观、价值观和人生观。如果把父母比作原件,那孩子就是复印件,当孩子出现了问题,我们要从父母身上找问题,当父母的问题得以修正,孩子自然就会好。

至于“教不严,师之惰”,古语有云:“严师出高徒。”这句话讲的是如果老师严格要求学生,那么学生会变得越来越优秀,可能青出于蓝而胜于蓝,这也是老师对学生的期许。老师的这一“严”字指的是严格要求,严肃对待,并不是靠一味地责罚来约束学生。

但如今,现代教育出现了问题,有的时候,即便是训斥,造成了严重后果,也会归结为教师的过错,以至于很多教师裹足不前,不敢管学生,更不敢训学生,在许多问题上放任自流,这特别无奈,其实,严格管理学生,还是必要的,只要是违反校规的,就完全可以管,不必承担所谓的责任,在我看来,学校里不准使用手机,就完全可以没收学生带来的手机。

对于一个现代青少年,出现了问题,第一责任,应该说是父母的责任,言传身教,十分必要,而给与教师相应的管理权力,也是必要的,只要不违反校规,即便训斥了学生,引起了跳楼的悲剧,也是不应该追究教师的责任的,不能在许多问题上,总是遵循死者为大的原则。

最后,再说一说“师之惰”的问题,我们也不能忽视,某些老师,确实出了问题,在课堂上敷衍了事,却把精力投放在课外,甚至违反有关规定,在外面办什么辅导班,一心钻到钱眼里,这也是被许多学生鄙视的原因之一,自身公正廉洁,一身正气,才是真正的教书育人。现代教育,是综合教育,家长,学生,和老师,自觉自强,缺一不可。

“子不教,父不过。教不严,师之惰”这一古训曾几何时被我奉为真理,一直要求自己作为家长,要好好管教自己的孩子。而作为老师,要对学生严格要求,对学习态度不端正的孩子绝不听之任之。然而,最近几年,我对这句话有点怀疑了,特别是后一句“教不严,师之惰”,问题是就算老师不想“懒惰”,想严格要求自己的学生,然而在今天的教学改革趋势下,在现在家长和学生的质疑下,老师们还敢“教之严”吗?

仅在今年下半年,就连发好几起,因老师一时没忍住严厉管教学生而受到惩罚的事例。

例如,今年9月份,辽宁朝阳市第七中学一学

生因学习问题被老师打了一戒尺,后家长找到老师和学校要求赔偿30000元,一戒尺换来老师用一年不吃不喝的工资来赔偿。老师真赔不起,管不起。这代价太昂贵了。“教为严,师之惰”现在应改成“教不严,师之怕”了。

再看,今年10月份,某三年级小学生因迟到被老师罚站几分钟,结果引得家长报警,该老师被当副所长的爸爸派人带到局子看守所关了7个小时。确实,老师无权无势,而一班数几十名家长,可能就有权力通天的家长,随时都可以惩治老师,在这种状况下,老师还敢“严管”学生吗?

远的不说,就说我们身边的事,我身边的老师现在过得是战战兢兢,学生不完成作业,不敢言语刺激,更不敢罚站,好言相劝后,仍然不补作业的话,老师一点办法也没有。这种教育现状,老师怎么敢严管学生?

更可怕的是,即使家长能理解,老师严管学生是为孩子好,但学生能理解吗?在这个师道尊严早已被撕碎,被践踏的一文不值的时代,学生还有几个能感恩老师的严格教育,都高呼着“快乐教育”,老师如果不能快乐教育他们,那是老师的无能。君不见,二十年后,老师被自己教过的学生狠扇耳光引来全网上下看客的阵阵欢呼吗?严格管教学生,那要老师孤军奋战,需要多大的勇气啊!谁敢?

“子不教,父之过,教不严,师之惰”这一醒世警语,虽然大家听起来还是那么有道理,但是真正实施起来,却变了味。以前是家里父母管不了的孩子,学校老师还能管教过来。现在是父母管不了的孩子,老师唯恐躲之不及。现行的教学改革趋势下,家长们更要严格管教孩子了,如果家里管不了,指望学校能让孩子重新做人,估计有点难。

不知大家怎么看?欢迎大家补充交流。

孟子的好友,齐国大将匡章,全国都认为他是极不孝的一个人,因为他跟父亲断绝关系,不再相见。孟子选择跟他做朋友,就有人背后非议。孟子的弟子公都子也不理解,觉得这件事影响到了孟子的名声。就问孟子为什么要跟匡章那样的人交往。孟子说:“社会中所说的不孝的情形,匡章一样都没有。只是因为父子之间以善相责,而产生了不合。教导从善是朋友之间的事,不是父子之间的事。父子之间以善相责,是十分伤感情的事。匡章就是因此得罪了父亲,不能再与他亲近。接着他又摒退了妻子和儿女,终身不要他们赡养。他心里觉得,如果不这样做,他的罪过就更大。这是匡章的为人。”

孟子成为继孔子之后的又一圣人,与他母亲对他教育又很大关系的。著名的“孟母三迁”的故事,就成了后世父母教育孩子的典范。然后却极少的父母从孟母那里学到教子的精髓,孟母不是教训孟子要怎样怎样做,也不教导他要做什么,而是给他选择有着好风气的环境,孟子自然而然地受着好的环境的熏陶,学习做正确的事。

被教育成功如孟子那样的人,都说:“君子不教子”,肯定是有他的道理。也希望做父母的,在教育孩子方面能能有所反思

《三字经》子不教父之过,养不教师之惰!

《三字经》是教育孩子的启蒙经典,而儿童的基础教育人格根基就是在家庭完成的。

一个人成年后能够成为一个对社会和他人有贡献有担当的人,是因为第一堂课过关了!而这第一堂课就是家庭教育,所以父母的言传身教至关重要!如果父母自身人格不健全,就会随时影响孩子,那么孩子的思想就会扭曲阴暗,所以说孩子没有教好第一责任人是家长!

那么父母要成为一个合格乃至于优秀的父母该如何实现呢!

其实,父母也是从孩子慢慢长大的,也就是父母经历完了孩子的成长过程才成为了父母!如果父母儿时的过程是阳光的温暖的,那么以后看社会就会积极正面,那么,就会影响身边的家人和自己的孩子!所以,教育就是建立正确的人生观,价值观,和世界观!

此三观正确,父母受益,孩子也跟着受益!那么,这个三观如何建立呢?

那就是第一堂课家庭教育打好基础,建立健全的人格,具有善良助人的品德!

第二堂课在学校接受老师的教育,学习好各种知识,与身边的朋友愉快相处!

第三堂课去到公司接受领导上司的教育,学会尊敬领导,友爱同事,关怀他人!

如果这三堂课都能过关,那么人生就会一帆风顺,因为基础已经有了,成功成就只是顺带的事情!纵观历史伟人贤人有大作为的人,无不是从小接受了良好的道德教育,在学校里接受了良好的知识教育,到了社会摸爬滚打学会了谦虚忠诚,做人务实的自我教育!

所以,子不教是因为长父没有做好自我教育,因为自己为人父没有过关,所以传递下去的也是不正确的观念。因为,孩子是复印件,而父母是原件!

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