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在古代文化指的是什么意思 文化一词在中国古代代表什么意思

苏陆璐2022-11-16 16:56:16

正文目录
1、在古代文化指的是什么意思
2、文化在古代汉语中的意思是什么
3、文化一词在中国古代代表什么意思

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文化在古代汉语中的意思是什么 文化一词在中国古代代表什么意思

在古代文化指的是什么意思

1、古代文化指的是物质文明和精神财富两个方面。

2、古代物质文明又包括:对自然科学的研究和科技创新(如中国古代的四大发明、古代青铜器的冶炼技术等)、物质的积累。

3、精神财富则又包括:语言、文字、各种艺术形式(如喜剧、书法、雕刻等)及宗教等。

文化在古代汉语中的意思是什么

文艺和文化的区别为:意思不同、侧重点不同、出处不同。

一、意思不同

1、文艺:文学和艺术的合称,有时特指文学或表演艺术。

2、文化:人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和,特指精神财富,如文学、艺术、教育、科学等。

二、侧重点不同

1、文艺:文艺可以解释为文学艺术,如文艺社、文艺片等。

2、文化:文化是全方位的,涉及到任何领域。比如生活习惯,语言,思维。

三、出处不同

1、文艺:鲁迅 《坟·论睁了眼看》:“文艺是国民精神所发的火光,同时也是引导国民精神的前途的灯火。”

2、文化:曹禺 《王昭君》第二幕:“他不相信汉朝对待匈奴的诚意,看不起长安文化。”

文化是人类在不断认识自我、改造自我的过程中,在不断认识自然、改造自然的过程中,所创造的并获得人们共同认可和使用的符号(以文字为主、以图像为辅)与声音(语言为主,音韵、音符为辅)的体系总和。文化是语言和文字的总和。

汉字与中国文化之间存在着密切的关系。

汉字不仅承载和记录了中华文化的博大精深,汉字本身都是一种中国文化现象,贮存着丰富的中国文化信息。汉语汉字是中国文化的载体,可以说没有汉语汉字,中国传统文化流传至今是不可想象的。

中国文化在汉字的发展中有着重要的导向作用。中国文化赋予了汉语汉字可贵的灵魂。

汉语汉字也只有生长在中国文化这片沃土上,才会成长的如此“茁壮”,如此博大精深。

文化的定义:文化是相对于经济、政治而言的人类全部精神活动及其产品。文化:[ wén huà ] 基本解释1. 考古学上指同一历史时期的遗迹、遗物的综合体。同样的工具、用具、制造技术等是同一种文化的特征2. 人类所创造的财富的总和,特指精神财富,如文学、艺术、教育、科学3. 运用文字的能力及一般知识引证解释:1. 文治教化。汉 刘向 《说苑·指武》:“凡武之兴,为不服也,文化不改,然后加诛。”2. 指运用文字的能力及具有的书本知识。洪深 《电影戏剧表演术》第二章:“因为现代的人所过的不只是一个自然人的生活,他也是一个有文化的人的生活。”3. 人们在社会历史实践过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。特指精神财富,如教育、科学、文艺等。毛泽东 《新民主主义论》三:“一定的文化(当作观念形态的文化)是一定社会的政治和经济的反映,又给予伟大影响和作用于一定社会的政治和经济。” 4. 考古学用语。指同一历史时期的不依分布地点为转移的遗迹、遗物的综合体。同样的工具、用具,同样的制造技术等,是同一种文化的特征。如:仰韶文化;龙山文化。

拓展资料

1,老师我们文化的指导者,就是有了他们的付出才使的我们的祖国灿烂辉煌。2,书不仅是生活,而且是现在、过去和未来文化生活的源泉。3,利益是执行的源动力,企业文化是执行的持续动力。4,我爱中国固因他是我的祖国,而尤因他是有那种可敬爱的文化的国家。5,经营的九十八是人心,品牌的九十八是文化,矛盾的九十八来自误会,资源的九十八靠整合。

文化一词在中国古代代表什么意思

文化是人类从实践中总结出来的对物质世界以及精神世界的认识,属于人类的精神层面;文明是人类社会基于对文化的认同,基于文化的一种行为表现。

随着人类的文化越来越接近物质世界以及精神世界存在与运动的规律,社会文明不断地进步,人类社会越来越美好。

人类社会的主体是人,文化与文明的主体也是人。人类一方面追求文化的发展与普及,另一方面追求文明的进步。当社会文化发展与普及到一定程度的时候,人类文明也就随之发展到一定的高度。人类社会的最终目的,就是要建立高度的社会文明。所以,文化的发展不但要把握核心,尽可能融入到物质世界以及精神世界存在与运动的轨道,而且要不断普及,统一人类对文化的理解与认识。如此,人类社会就能建立高度文明的社会,让人类安居乐业!

文明的基础是文化的发展与普及,我们谈社会文明的建设,首先要定位好文化的核心,然后再围绕核心去探索物质世界以及精神世界存在与运动的规律,形成人类文化体系,并通过家庭教育、学校教育、社会教育予以普及,最终形成高度的社会文明。。。。。。

文化这个词怎么能舶来品呢?

我在回答别的问题时就已经引用过《易经》里的《贲卦·彖传》上的话“刚柔交错,天文也;文明以止,人文也。关乎天文以察时变,关乎人文已化成天下。”

看看这段话“文明”和“文化”都有了。

再从这段话的解释看,就象顾言武所说的夏商周三代妇孺皆知天文一样,中国人对天文的观察很早了,“刚柔交错,天文也”就是最好的证明。“文明以止,人文也”也可以说明古人已经知道天文地理对人类文明的影响。在天文地理的作用下,人类产生的社会制度、风俗教化就是文明。

观察天文地理的变化,就会知道气候和季节变化,也知道时间对人的作用;观察人类的社会现象,总结人类社会的发展规律,就可以指导教化人类社会的发展了。

再看《山海经》,看了很多对《山海经》的总结,也让我觉得这是中国的老祖先对世界地理人类文化的考察。也让美国女作家默茨女士敬佩不已,她的《几近褪色的记忆》就是她根据《山海经》的记录考察美洲大陆而写成的著作。

所以说“文化”不是舶来品,而是我们祖先用观察人文的规律以教化而成天下的意思!

我们对祖先给我们留下的文化要有自信!我也坚持认为中国会再次融合世界文化引领人类走向文明的新高度!

“文化”一词中“化”的本义是改易。如《庄子》:“化而为鸟,其名曰鹏。”“文化”一词古已有之,南朝《曲水诗序》有“设神理以景俗,敷文化以柔之”,当时的意思是封建王朝礼乐制度的总和。“文”,本意指彩色交错,或文理、花纹。《易经·系辞下》:“物相杂,故曰文。”《礼记·乐记》:“五色成文而不乱。”“文”引伸为文字、文辞的含义。

1、文化一词,中国传统的含义和西方的含义是相近的,即都是用一些精神规范去教化人、规定人、改变人、陶冶人。

2、中国有着古老的文化历史。

3、五千年的悠久历史积淀,造就了中国文化的博大精深。

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