普天之下莫非王土怎么理解 普天之下莫非王土完整句子

正文目录
1、普天之下莫非王土怎么理解
2、普天之下莫非王土是贬义吗
3、普天之下莫非王土完整句子

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普天之下莫非王土怎么理解

1、“普天之下莫非王土”这句话的意思是：世界上的土地都是王的土地。“王土”实质上是指对于土地上生活的人其隐含意思是：以天下之大，都是王需要为之负责的；不能推卸责任。

2、出自《诗经·小雅·谷风之什·北山》，原文应为：溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣；大夫不均，我从事独贤。此“王”代指“王法”，不是指具体的王。表达王权的权威性、唯一性。

普天之下莫非王土是贬义吗

：“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。”是指井田制下的“公田”（名义上国有，实际是以周天子为首的奴隶主阶级私有）。

“雨我公田，遂及我私”是指承认了“公田”和“私田”的等同地位，也就承认了地主阶级占有土地、剥削农民阶级这一新生产关系的合法性，这一新生产关系的出现是由于春秋以来生产力的进步，而这一生产力进步的显著标志即是铁农具和牛耕的使用。

原文应该是：普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。出自：《 诗经.小雅.谷风之什.北山》释义：普天之下，皆是王土，四海之内，皆是王臣。

史学界基本没人认为周武王统一了中国，大家都说秦始皇才统一了中国，这个应该是常识。虽然《诗经》确实说“普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣”，但是这句话更像是周天子和诸侯的一种法统宣布，也就是说周天子自己说全天下都是我的，然后我把这些土地分封给你们诸侯，你们诸侯的同时也是我周天子的。所以周王朝实际上是个复合制国家，一方面法理上诸侯的土地都是天子的，另一方面诸侯有世袭治理的权力。

所以说，当时的现实版图是什么样子呢？其实就是大家占据若干个据点而已，周天子占据镐京、洛邑等，其他诸侯主要也都占据国都一片，而其中大量土地要么是无人区，要么是蛮夷戎狄的地盘。天子和诸侯并没有设置行政机构控制，所以周王朝实际上是没有统一全国的。当然按照法理，全世界都是天子的。而为什么说秦始皇统一天下呢，因为秦朝把全国分成了三十六郡，这些郡也都是秦王朝的直属，官员不存在世袭的问题。

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普天之下莫非王土完整句子

出自《小雅谷风之什北山》

溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。大夫不均，我从事独贤。

译文：普天之下，皆是王土，四海之内，皆是王臣。大夫失职，行事不公；以我为贤，派遣不停

下一句是 率土之滨，莫非王臣；

出自 《诗经·小雅·谷风之什·北山》；

全句 普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣；大夫不均，我从事独贤。

翻译 普天之下，皆是王土，四海之内，皆是王臣。大夫失职，行事不公；以我为贤，却派遣不停。

示例 春秋·鲁·左丘明《左传·昭公七年》：“故《诗》曰：‘溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。’”汉·司马相如《难蜀父老》：“溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。”

这一句出自诗经，全文是：

普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣。大夫不均，我从事独贤。

中国的天下概念，指被中国皇朝的皇帝主宰，在一定普遍的秩序原则所支配的空间。为天下中心的中国王朝直接支配之地域，被称为“夏”、“华”、“中夏”、“中华”、“中国”等，与周围的“四方”、“夷”等的地域作区别。不过，若这些地域接受中国皇帝主宰的秩序原则，她们就被认可和接纳。

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